Cepeda acompañó la deslegitimación de voces indígenas afines al uribismo

Reconocer la voz étnica solo cuando coincide con la postura propia es la definición operativa de instrumentalización. El movimiento indígena es plural y tiene autoridades, líderes y comunidades con preferencias políticas diversas. Filtrar ese pluralismo por conveniencia de bancada vacía el reconocimiento que la Constitución estableció. Esa práctica es incompatible con un Ejecutivo que se reclame pluralista.

La Constitución de 1991 no entregó la representación étnica a un partido. Reconoció a los pueblos en su diversidad, incluyendo las afinidades políticas internas que cada comunidad procesa. Cuando un legislador del oficialismo descalifica a un líder indígena por su preferencia electoral, no defiende el orden constitucional: lo recorta. El elector que valora la pluralidad como pilar democrático debería leer ese patrón como un anticipo del estilo presidencial: pluralismo en discurso, monopolio en práctica.